Espero que te haya gustado mi blog de trabajo de
sociales espero poder ayudar a otras personas que quieran saber más de lo que
aquí hablamos. Y después de tantos
trabajos espero disfrutar de los
aprobados y del verano. Un saludo.
lunes, 11 de junio de 2012
La noria
Su
función era la de sacar agua para regar las huertas y para
beber los ciudadanos y los animales. Se sacaba agua de un pozo a trabes de unas
cubetas sujetas a una rueda (forma típica de una noria) que se le
enganchaba a las bestias haciéndoles dar
vueltas alrededor de una plataforma, que era donde se situaba el animal,
enganchado a unas cadenas. A medida, que iba dando vueltas la bestia alrededor
de la noria hacía mover el mecanismo por el cual la rueda con las cubetas iba
girando y sacando agua del pozo.
Hoy en día
es una importante construcción histórica
ya que permitía en la época poder obtener agua en sitios donde no había
disponibilidad de ella, además de ser una forma más rápida y sencilla de sacar
mayor cantidad de agua con menos trabajo.
Yo lo he conocido como una construcción muy vieja y en desuso, ya que hace bastante tiempo que está abandonada. Pude descubrirla debido a que se encuentra al lado del campo de mi abuelo y él me ha contado para qué servía.
Yo lo he conocido como una construcción muy vieja y en desuso, ya que hace bastante tiempo que está abandonada. Pude descubrirla debido a que se encuentra al lado del campo de mi abuelo y él me ha contado para qué servía.
En esta image se ve como esta ahora
ENRIQUE COCK Y ZAFRA.
Enrique Cock nació en Gorcum (hoy
Gorinchem), en Holanda, a mediados del siglo XVI, y murió en 1598. Fue Archero
Real del rey Felipe II, es decir, perteneció a la escolta del rey, además de
humanista con clara vocación literaria.
En 1574 entró a servir a los Duques de
Feria. Bajo su protección empezó a viajar por España para hacer una descripción de ella. Uno de los escritos que
encontramos estando bajo el mecenazgo de los Feria fue el de la Asafrae
descriptio, descripción de la cabeza del Ducado, la localidad de Zafra.
Dejó el mecenazgo de los Duques de Feria en 1582 para pasar a ser amparado por el
secretario real para los flamencos d’Ennetières, trasladándose a la ciudad de
Salamanca.
Este
personaje, dedico unos versos a Zafra y en general al resto de pueblos del Ducado de Feria.
Dichos versos traducidos del Assafrae Novilissimi Turdetanorum son los
siguientes:
Si en hora propicia miras hacia donde sale el sol veras el nacimiento
de la fuente llamada de Feria, en la que el asno y bueyes abrevan al abrigo del
muro de la ciudad,
al tenue regato que fluye entre
la grama. Si
miras al solsticio de verano, verás olivares. Y
pender verás los frutos en los arboles del hortelano. Entre
árboles frutales, ríos familiares y fuentes. Tomaras
el umbroso frescor del bosque sagrado.
Cuyo blando murmullo convida a
dormir levemente.
Si de aquí tu mirada vuelves hacia el soplo
del Abrego. Una
senda te guiará al castellar por pendiente silabe. Acá y allá rocas enormes y
riscos enhiestos apuntan al cielo, del collado que vasto se alza. Frontal, desde arriba mirando el
alcázar opuesto. Desde aquí podrás admirar las edificaciones.
Surgidas donde antaño sólo rústicas chozas había; Y los templos, las puertas y el bullicioso
trajín de sus calles.
Aquí, solo el alto risco, el
podador dará al viento su canto; Y
las sombras hoscamente descienden de las cúspides altas.
Por peñas, farallones y vaguadas
profundas. Liquida
vena fluye de la fuente que llaman Las Navas. Y da origen al arroyo de nombre
Valhondo. Más
allá el Guadajira se une al falaz Guadiana. Si
después decides explorar al solsticio de invierno. Quien
a las Musas y Apolo cultive en los gratos vergeles. Tendrá
aquí múltiples temas, dignos de verse y pintarse: Claras fontanas,
estanques verdecidos de musgo.En los que lavan las mozas del concejo las ropas
" pues tal obligación al sexo femenino concierne".
INSCRIPCIÓN DEL ANTIGUO AYUNTAMIENTO DE ZAFRA EN LA PLAZA CHICA
Primero
tenemos que situarnos. El antiguo Ayuntamiento de Zafra se encontraba en la
Plaza Chica, permaneciendo como tal hasta el año 1888, donde pasó a ser cárcel
y posteriormente Palacio de Justicia ya a últimos del siglo XX. El uso final
del edificio es el de ser sede de la Escuela de Música.
Siendo
uno de los edificios más importantes de la localidad, ya que era el centro de
la política zafrense durante muchos años, tanto en su fachada como en su
interior podemos encontrar una serie de inscripciones para quedar constancia
que quién o quienes realizaron la construcción, obras y reformas por las que ha
pasado dicho edificio.
La
más vistosa de todas las inscripciones es la que se encuentra en la fachada del
edificio, escrita en latín dentro de un marco muy ornamentado. También cabe
destacar la inscripción que se encuentra encima de la puerta principal, en el
denominado dintel. Dichas inscripciones
son respectivamente las siguientes:
VERE HOC CONSUMATUM EST OPUS ANNO DOMINI
MDCCL, IUDICIBUS ORDINARIIS D.D CAROLO GONZALEZ LLAMAZARES ET DOM JOANNES
CHACON DE ALVA BECU. (Se terminó esta obra el año del señor de 1750, siendo
jueces ordinarios el señor don Carlos González Llamares y el señor don Juan
Chacón de Alba)
ESTA OBRA SE HIZO Y ESTA PORTADA SIENDO
ALCALDES LOS SEÑORES DON PEDRO DE LA CONCHA Y DON ANDRES XARAMILLO DE LEON Y
CARVAXAL EN EL AÑO 1749.
En
el patio del mismo edificio encontramos otra inscripción, parecida a las otras
ya que como puede verse, eran simplemente para quedar constancia de quién o
quiénes fueron los responsables e instructores de las obras realizadas en el
edificio.
LOS CAMERANOS
“Los cameranos” es un topónimo muy arraigado en la
localidad zafrense, cuyo origen proviene de de tierras riojanas, concretamente
de la Sierra de Cameros.
Los
Camerános eran por tanto un grupo de mercaderes que provenían de dicha zona y
que consiguieron mucho poder tanto político como social en la ciudad, allá por
el último cuarto del siglo XVIII.
Este
grupo al hacerse con el control político de la ciudad levantó mucha polémica y
enemistades con otros grupos política y socialmente fuertes de la localidad, ya
que los intereses de todos ellos eran bien distintos.
Estos
intereses particulares de cada grupo, incluido el de los cameranos, hizo que no
se implantase en Zafra la importante y ansiada sociedad económica que estaba
pensada y apoyada por los Duque de Feria y el alcalde mayor.
Una
forma de recordar a este grupo fue el de poner nombre a una calle de la
localidad, la avenida de los cameranos.
Los retratos del matrimonio entre Alonso de Salas Parra y Gerónima de Aguilar
Los
retratos del matrimonio entre Alonso de Salas Parra y Gerónima de Aguilar los
encontramos en una de las capillas de la Iglesia-Colegiata de La Candelaria,
concretamente en el retablo de Nuestra Señora de los Remedios, construido en el
año 1644, y cuyas pinturas están
atribuidas en conjunto según los estudios al reconocido pintor Francisco de
Zurbarán.
Alonso
de Salas Parra fue un importante y rico mercader que residió en la localidad
zafrense justo a su esposa, contribuyendo al desarrollo de la ciudad en aquella
época. Mandaron construir la capilla por motivos funerarios principalmente.
El
retablo es de estilo barroco, fabricado en madera principalmente, y en el cual
podemos observar una serie de pinturas, dedicadas la mayoría a personajes
bíblicos como los santos Bernabé y Andrés, san Ildefonso Toledo junto a la Virgen
María, san Miguel Arcángel y san Nicolás Tolentino, repartidos en tres cuerpos
y tres calles. Podemos encontrar también rematando el retablo un cuadro de la
Sagrada Familia y la Santísima Trinidad.
Además
de los mencionados anteriormente, los cuales son entera o parcialmente (ya que
muchos de ellos eran simplemente retocados por el maestro) atribuidos a
Zurbarán, existen los retratos de dicho matrimonio, en las esquinas inferiores
del retablo. Es en estos cuadros donde encontramos la problemática del conjunto,
ya que estos cuadros son claramente no atribuidos a Zurbarán. Tanto estos como
los que solo fueron retocados tiene su explicación en que el pintor no podía
hacer frente a la demanda que tenía en ese momento, por lo que muchas de estas
pinturas fueron realizadas por otros pintores de su taller, siempre con la
aprobación y supervisión del maestro.
Es
por ello que los estudios atribuyan a Zurbarán el 25% del conjunto de las pinturas de este retablo.
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