jueves, 15 de marzo de 2012

Alcazaba de Reina



La alcazaba de Reina esta situada a unos 825m de altura en lo alto de un monte, desde donde se ve el pueblo de Reina.

El pueblo de Reina tiene su origen en la ciudad romana Regina Turdolorum se encontraba en el cruce de las dos calzadas romanas que unían Córdoba con Mérida.

Se cree que se fundó por Cesa o por Augusto, obtuvo organización política durante el mandato de Vespasiano, Era una población con unos 4000 mil habitante, sus calles eran amplia y con pórticos, con taba con agua potable y alcantarillado subterráneo.

La fortificación se construyó en lo alto de la sierra, aprovechando los restos de la antigua Regina, fue muy importante por su enclave, ya que protegía las salidas hacía en valle del Gualdaquivir el cruce de la dos calzadas romana.

En 1246 Fernando III dono la villa y la alcazaba a la orden de santiago. La fortaleza fue abandonado entre los años 1604-1738.

La alcazaba tenía 14 torres albarranas y defendía a otro recinto interior. De sus torres destacaba la del homenaje. Se conserva aljibe parecidos a los de Cáceres o Medallín.

La cerca que se conserva es de época almohade siglo XII en el interior de la antigua alcazaba todavía se conserva una ermita del siglo XV con orígenes visigodos, es de una sola nave con bóveda de cañón; el coro está sostenido por una columna con capitel visigodo; el atrio con dos arcos sostenido por una columna visigoda.

En la actualidad se encuentra en ruinas.

Ha sido declarada Monumento Histórico Artístico en 1985.

Bibliófilo de la Serena


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Bartolomé José Gallardo nació el 13 de agosto del 1776 en Campanario (Badajoz). Sus padres eran labradores, lo destinaron a la carrera eclesiástica, lo enviaron a Salamanca, allí estudio filosofía y medicina hasta el 1796.

Estando estudiando empezó a escribir burlándose y criticando al Diario de Salamanca, ello provoco que el obispo Tavira se fijara en el y lo protegiera, dándole un trabajo en la contaduría hasta 1805, donde se traslado a Madrid.

En Madrid obtuvo la cátedra del francés, le gustaba mucho los libros raros y viejos. En 1807 publico un pequeño tratado, y solía afirmar con el seudónimo del “Bachiller de Fornoles”.

En 1808 se une a los patriotas en contra de los franceses que ocupaban España.

Por su forma de pensar se vio obligado a refugiarse en Cadíz, tenía fama de liberal. Las cortes de Cadíz le encargaron que creara una biblioteca, en poco meses la biblioteca tenía mas de 10000 libros, por su gran trabajo las cortes le nombraron bibliotecario de las cortes.

En 1812 escribió su mas famosa Sátira política el “Diccionario critico burlesco”, fue denunciado por religiosos y fue condenado a la cárcel por poco tiempo, su libro formo parte de la lista de los libros prohibido.

Cuando acabo la invasión de los franceses se fue a vivir a Madrid, por poco tiempo, mas tarde se refugio en su pueblo de Campanario, de allí paso a Portugal para emigrar a Inglaterra donde se dedicó a leer y coleccionar libros antiguos.

En 1820 cuando los liberales ganaron en España decidió regresar a Madrid, volvió a trabajar en la biblioteca de la cortes. En 1823 tras la reacción absolutista fue detenido y encarcelado, perdió parte de sus libros, fue desterrado a Chiclana, allí escribió la mayor parte de su poesía y publicó numerosos artículos. Su publicación mas importante en estos años fue el folleto “Cuatro palmetazo bien plantado a los gaceteros de Ballona”.

Como escritor destacó por sus artículos polémicos y por sus criticas, lo que le acarreo numerosos enemigos.

En 1834 fue elegido diputado por Badajoz. En 1835 inicio la 8 entregas de su serie “El criticón”, eran importante estudios sobre la literatura española.

Al cesar de diputado i de su cargo de bibliotecario se fue a vivir a su finca La Alberquilla en Toledo, allí reunió todos los libros que tenía disperso.

En 1852 viajó a Alcoy en busca de libros raros, allí murió el 14 de septiembre del 1852.

Gallardo fue una persona liberal, republicano y en contra de la iglesia fue un apasionado de los libros antiguos y raros.

martes, 28 de febrero de 2012

Aqui nacio / vivio



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Nació en el seno de una familia pudiente y conservadora de Zafra, aristócrata de derecha y del bando nacional. Su padre Antonio Chacón fue alcalde de Zafra durante la dictadura de Franco. Su padre les leía a su hermana y a ella poesías lo que desperto la vocación literarias de Dulce Chacón.

Cuando tenía 11 año, su padre murió, un año mas tarde se fueron a vivir a Madrid.

Estudio junto a su hermana gemela en un internado. Allí empezó a escribir poesías, influida por Félix Grande, o José Saramago en narrativa, al que le unía una gran amistad publicó su primer libro de poesías en 1992 “ Querrán ponerle nombre”, “Las palabras de piedra” 1993.

En 1996 publico su primera novela “Algún amor que no mate” sobre una mujer maltratada por su marido. En 1998 estreno su primera obra teatral “ Segunda mano”, en 1999 escribió “Cielos de barro”, ambientada en extremadura en la posguerra civil y dedicada a su padre, fue presentada a los premios Azorín firmada con seudónimo.

En 2002 publico la “Voz dormida”, trata de mujeres víctimas de la represión franquista, fue premiada en el 2003 por se el libro del año. Esta novela asido llevada al cine en el 2011.

Su carrera se trunco el morir el 3 de diciembre del 2003 víctima de un cáncer. Sus cenizas descansan junto a los restos de su padre en Zafra y en el pueblo cacereño del Torno.

A pesar de que su familia era de derechas, Dulce Chacón se consideraba una persona de izquierdas una de sus rezones era el silencio familiar acerca de la represión franquista, que fue muy dura en Zafra.

Opinaba que el rencor derivado de la violencia política durante la guerra civil y el franquismo seguía hay, el no haber sido expuesto a la luz pública. Su lema era (ni rencor ni olvido), y decía que la reconciliación real todavía no había llegado, por que aun no se a producido esa conversación, hemos oído la versión de los vencedores ahora tenemos que oír a los vencidos.

Estuvo en contra de toda la violencias, como la guerra de ira contra la violencia de genero.

Su marido le definió como una luchadora de izquierdas agnóstica y peleona, su mejor arma era la palabra y la escritura.

La localidad de Zafra le concedió la distinción de hija predilecta a titulo póstumo el 17-2-2005.

El monumento a los liberales de zafra

En la plaza del Alcázar de Zafra existe un monumento que está dedicado a los liberales que participaron en las cortes de Cádiz durante la Guerra de la Independencia española contra los franceses entre 1810 y 1814.
Estos son los nombre que se encuentran en el monumento de los liberales de Zafra.


  • Manuel María Martínez de Tejada
  • Juan Justo García
  • Jose Álvarez Guerra
  • Juan Álvarez Guerra
  • Julian Romero y Moya
  • Manuel Mateo Luján
  • Francisco Rodríguez de Ledesma
  • Juan María Herrera Polo
  • Bartolome José Gallardo
  • José María Calatrava
  • Francisco Fernández Golfín







El monumento tiene como unas caras con un ojo y una nariz , cuadrados, citas y frases. También pone la procedencia de estas personas. Está erigido por la fundación Manolo Peláez. Fue inaugurado el 24 de Septiembre de 2010.

Retablo de Medina



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El retablo mayor de la iglesia de nuestra señora del camino, en Medina de las Torres, es una de las grandes obras realizadas en extremadura durante el siglo XVI. Este retablo se cree que se hizo en 1550; hay indicios de que su autor fue Estacio de Bruselas, que estuvo en Llerena entre 1538 y 1571, fue uno de los artistas mas importante de esa zona.

Se trata de un retablo con arquitectura gótica con pinturas renacentistas, inspirado en modelos de Italia.

El retablo tiene una medida de 9m de ancho y 8,5m de alto. Esta formado por tres cuerpos que se despliegan en el ábside a modo de tríptico. Tiene un total de 9 calles, todas de la misma medidas menos la del medio. La parte superior del retablo esta rematada por un gualda polvo a modo de cornisa.

Los mas importante de este retablo es el valor iconográfico que aporta a la época, y iconografía que está un tanto desordenada por los cambios que asido sometida. En el primer cuerpo del retablo todas las pinturas son de temas marianos, como el nacimiento de cristo, como la crucifixión. En el segundo cuerpo esta representad escenas relacionadas con la Pasión como la Oración en el Huerto y la Puesta de Cristo en el Sepulcro. En el cuerpo superior se mezclan temas marianos y temas relacionados con la pasión, apareciendo la Dormición de la Virgen y la Ascensión, o la Bajada a los Infiernos.

martes, 7 de febrero de 2012

Graffítis Histórico en las plazas de Zafra

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Los grafitis antiguos de la Plaza Chica como la Plaza Grande eran echo por personas bulgares. Esos grafitis representaban cosas que estas personas vivían cuando lo hicieron. Los grafitis que mas habundan están hechos por pastores que eran hombres solitarios y que la mayor parte de su tiempo estaban aburridos. En este grafiti podemos leer que lo puso un hombre cuando salió el Santísimo Cristo del Rosario el día 7 de Abril de 1734.



El Convento de San Onofre de La Lapa

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Esta casa de San Onofre estuvo enclavada en la zona media de una ladera, que dominaba un valle, un sitio de gran frescura por sus aguas, con huerta y grandes frutales. Era un lugar fértil y desierto, con un aire de misterio.
Solano de Figueroa en su historia eclesiástica de Badajoz (1664) nos cuenta que Lapa es una palabra portuguesa que equivale a cueva,escribe que había una tan extraordinaria,  que por lo alto esta continuamente manando agua. Era un lugar propicio para aislamiento y la soledad.
Antes de ser convento, fue ermita dedicada al glorioso San Onofre y en ella vivían Ermitaños, religiosos. El eremitorio había sido construido por mandato de Lorenzo II Suarez en el 1457.




Con ese carácter de recogimiento de eremitas se mantuvo hasta el año 1490, en el que el segundo conde de Feria recibió licencia para trasformar la ermita en convento y levantar un nuevo edificio, que seria vinculado al monasterio de San Benito.

En 1507 en tercer conde entrego en convento a los frailes del capucho o descalzos.

En 1532 a 1535 Fray Pedro de Alcántara fue su guardián en este tiempo San Pedro de Alcántara escribió su "tratado de la oración y la Meditación". 

La iglesia  del convento tenia en su fachada tres tableros enmareados con ladrillos, en de en medio lleva en relieve una cruz patentado y los de los lados dos escudos picados, que por su apariencia habrían pertenecidos a los primeros Condes de Feria, que mandaron a construir hacia 1457 el primitivo cratorio.Sobre el muro, hacia los pies se elevaban una espadaña traspasando la puerta se entraba en la nava de la Iglesia que tenia a la derecha los coros bajos y altos, casi enfrente la puerta reglar que daba paso al claustro, a la izquierda la capilla mayor.Tenía dos tramos uno cuadrado, cubierto con bóvedas de crucería de ladrillo, y otro en el que se encontraban el altar.

En 1560 el III Conde de Feria restauro el coro y parte de la Iglesia.

En 1583 se hizo un rico retablo y custodia para el altar mayor.



Este retablo fue sustituido en 1665 por otro de Lineas.

En el segundo retablo había tres imágenes una talla del Niño Jesús, otra de San Francisco y la de San Onofre.



Dentro de la capilla mayor habia otros dos altares con sus retablos, uno frente al otro: en el lado del evangelio estaba dedicado a San Diego de Alcalá y en el de la epístola el de Nuestra Señora, venerando a la Purisima Concepción, Junto al primer retablo estaba el púlpito y enfrente la puerta que permitía el acceso a la sacristía.

Entre la capilla mayor y el cuerpo de la Iglesia habia una reja a la que remataba un " Crucifixo de bulto" y otra había en el Pulpito. Lo único que se conserva de la obra es la placa de mármol en la que están esculpidas las armas de los Duques Lorenzo IV e Isabel de Mendoza.

La huerta del convento estaba llena de grandes frutales. En ella había tres ermitas, edificadas en distintas épocas. La más antigua era una dedicada a San Onofre y a San Pablo Ermitaño. Otro era la de San Juan Evangelista (1562-1567), el cual era un edificio cúbico, su portada era de raíces mudéjares, con un doble arco carpanel, en su interior la bóveda era de arista sobre cuatro paredes. La tercera ermita era la de San Buenaventura construida en 1609.



En la actualidad del Convento de San Onofre solo queda las ruinas de algunas partes del convento como una parte de la ermita de San Juan Evangelista.En la iglesia de La Lapa (construida en 1843) se encuentra algunos objetos del convento como la imagen de San Onofre, la del el niño Jesús.El escudo de los Duques de Feria en marmol tallado con la imagen del padre eterno.

Ahora es una propiedad privada a manos de Osca.